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Patria

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 Patria
 
La patria es el lugar que extrañamos. No necesariamente dónde nacimos.
Vale lmaginar la patria como un refugio, un lugar donde somos aceptados y nos sentimos seguros. Donde podemos invitar a los amigos y hacerlos sentir seguros y aceptados.
Ningún otro nacionalismo es sano. Pues todos los nacionalistas tienden a encerrarse y a cerrarle el paso a los demás.
Es posible abrir la casa, ser buenos anfitriones sin tener que regalarla, sin dejar que nadie nos robe.Es posible incluso derribar los muros sin traicionarla y ver como se extiende y se enriquece por el corazón y la vida de otros hombres.¿A quién le gusta vivir en una cárcel?
La patria sólo nos pide que cuidemos el refugio y lo conservemos, que lo hagamos crecer y mejorar.No nos pide matar a nadie en su nombre, ni morir por ella.Yo no acepto otra patria que la que brinda amor, la que surge del amor de sus hijos. Ese amor es mi patria. 
 
 
-(c) copyleft, Gabriel Rovira, 2007.

Extraño México, pero el otro.

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Extraño México, pero el otro.

 

¿Que si extraño México? claro que sí. Extraño el México que aprendí a amar. El de la gente amable y solidaria que te brinda su casa y su esfuerzo para ayudarte a ser feliz. El de la gente comprometida que trabaja para el bienestar del resto a pesar de que parece tener todo en su contra. El México que se toma los problemas con buen humor y valora lo bueno dentro de lo malo, el que no se sienta a llorar sino sigue adelante.

Extraño el México que no se resigna a que  le roben, el que no se calla, el que no es cobarde. Extraño el México que dice lo que piensa. El que deja hablar al otro, el que no desprecia a ninguno. Extraño el México desarmado y civil, que cree en la fuerza de las palabras, de la ley y de la unión. Extraño el México que se expone, se compromete y se entrega por un mundo mejor. El que no compite sino coopera, el que no busca trepar, sino apoyar; el que no estafa, ni roba, sino regala. Extraño el optimismo de los mexicanos, su música y su comida. Extraño el calor de la gente, sus buenas maneras y la risa constante de los niños. Extraño el México que abre sus puertas a los que lo necesitan, que apuesta por la justicia y por los que tienen menos. El México verde y respetuoso de la tierra. El México de playas sin dueño, de tierras en común.

El México que extraño no es el negocio de la abundancia, no es la fábrica perfecta, no es el patio de los gringos, no es el burdel de nadie. El México que extraño no es una bandera, ni un ritual, ni un candado, ni un cuartel, ni una cárcel. El México que extraño no vive de rodillas, no persigue a sus hijos, no oculta nada. El México que extraño es otro, jamás se resigna, jamás se esconde, nunca dice: “ni modo”.

Extraño México, pero el otro, no el que quieren los dueños del dinero y sus cortejos de buitres, no el de los que usurpan nuestra libertad.

¿No lo extrañas tú?,  pues tal vez sea hora de arriesgarse a hacer realidad los sueños, a mojarse para pasar a la otra orilla, a dejar de pensar en la comodidad, ¿no será hora de comprometerse con lo que queremos del futuro? ¿Cuál es tu límite? ¿Quieres seguir pensando que no es tu guerra, que no es tu responsabilidad o vas a hacer algo? ¿Quieres dejar que nos sigan maltratando o vas a levantar la mano y hablar?

 

 

-(c) copyleft, Gabriel Rovira, 2007.

  

Amago

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Amago

 

Te acercas tanto

que sospecho

me querrás robar

el corazón

o la vida

y esta cicatriz

que me impide abrir los brazos

y este dolor

de mi mano en tu cintura

y esta herida

en la mirada suspicaz

que busca el cuchillo

si te acercas tanto

que sospecho

me querrás matar

la soledad

o la coraza

y esta cicatriz

frágil y desnuda

que se esconde y tiembla

si te acercas tanto…

 (c) Copyleft, Gabriel Rovira, 2007.

La literatura nos cambia

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Efectos de la literatura sobre la realidad. 
 
Todo conocimiento nuevo, como dice Maturana, nos cambia , pero no sólo porque cambie nuestras actitudes o comportamientos.De hecho nos cambia físicamente, a nivel celular,  al cambiar la estructura de nuestras conexiones neurológicas.
Nunca pasamos por una experiencia sin convetirnos en otros, sin dejar de ser lo que eramos.
Entre más rica sea la experiencia, los cambios serán más profundos y duraderos.
La lectura depende de la competencia del lector y esta cambia en la medida que conocemos, se agudiza se hace más profunda.
Al cambiar, nuestra estructura mental crea potencias que de hecho actuan, primero sobre nuestra percepción, y luego sobre nuestra realidad y la transforman.
Las ideas reproducidas en la lectura convierten al lector en un agente de su potencialidad.
No hay lectura inocente.
La experiencia de la lectura nos hace crecer, nos cambia, nos hace distintos y por esta razón las segundas lecturas son siempre más ricas que las primeras, pues somos otros.
La literatura afecta la realidad haciendo cambiar al lector. 
 
-(c) copyleft, Gabriel Rovira, 2007.
 

Me ví

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Retrato

 

mirando tus ojos
vi una puerta
o ventana, no sé
un puente
y lo he cruzado
di el paso
y en tus ojos
no encontré
una estrella
ni una flor
ni una gema
o sí,quizá,
pero estaba yo

me vi muy claro
yo estaba en tus ojos
cuando tú me hablabas 

 

-(c) copyleft, Gabriel Rovira, 2007.

Carlos Fuentes

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Ayer fui con la Caro a ver a Carlos Fuentes en la presentación de su libro Obras Reunidas que publica el FCE.
El evento fue en el 5º piso del Círculo de Bellas Artes, en mi calle favorita de Madrid: Alcalá.
De entrada me extañó no ver una multitud haciendo cola para entrar…
Había mucha gente de México , pero sobre todo muchos periodistas, la verdad es que fue algo decepcionante ver que aunque la pequeña sala Valle Inclán estaba llena, la espectativa causada por el gran escritor no fue tanta como yo hubiera esperado. Al grado de que llegue diez minutos tarde y me senté en las filas de en medio. Debí suponerlo, hace meses que sospecho que en España no tienen tanto interés como dicen por la cultura mexicana, al menos me consta que los libros que venden aquí en las librerías no son los mismos que allá y que mis compañeros el doctorado no han leído a Carlos Fuentes, o no tanto como se merece. Pero claro, si en los mejores años de la literatura mexicana la obra de Fuentes estuvo prohibida por la censura de Franco… aunque,  bueno, a  todos los facistas, panistas o franquistas siempre les ha dado por molestarse con Aura y otras novelas de Fuentes, les resulta molesto y peligroso, pero en fin hace treinta años que murió el caudillo, ya era hora para voltearan para la otra orilla…
 
Primero habló la historiadora Carmen Iglesias, miembro de la academia, un argumenteo en sí misma sobre porqué la crítica y la autobiografía no se deben mezclar, aunque debo reconocer que representa a un sector importane de la resistencia cutural de los años 60, es decir, los que sí leían a Fuentes; luego el gran crítico peruano Julio Ortega, catedrático de la Universidad de Brown y coordinador general de la edición de las ‘Obras reunidas’, nos ofreció un discurso que, al menos fue más honesto y apasionado.
 
Lo mejor fue escuchar al propio Fuentes explicar y leer algunos fragmentos de Los años con Laura Diaz y La muerte de Artemio Cruz, eso fue realmente una experiencia genial, no la describo porque no puedo, pero le diré que la pasión de Fuentes al leer sus textos, la  forma como disfruta cada palabra les da una dimensión distinta. Dan ganas de regresar a ellos, porque se nos figura que en realidad no los hemos leido como se merecen. Se antoja tardardse tres años leyendo La muerte de artemio Cruz, para saborear cada palabra, asi como se leen los libros de poemas, no las novelas.

Y eso no fue todo, despues de los aplausos nos invitaron un ambigú como de boda fresa(pija), con muchas botanas (tapas) muy exóticas y finas y varios tipos de vinos y licores servidos por meseros muy amables. Por supuesto aprovechamos para hacer la cena mientras nos ibamos acercando a donde estaba Fuentes. Ya que estabamos allí se me ocurrio lo de tomarnos una foto con el celular pero, salio muy borrosa, es una lástima, de todos modos la incluyo, proque no tengo otra. Que esto me enseñe a cargar siempre la cámara…

 

Luna sonrisa

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LUNA SONRISA

 

La luna nueva anidó en tu vientre

Trazo en tu piel

Sonrisa

Frontera de mi casa

Amo tu cicatriz

Ella demuestra

Que sanan las heridas

Que vives en el mundo

Que tienes un cuerpo 

Real

Y risueño

La media luna que hizo un cielo

En tu vientre.

 

 

(c) Gabriel Rovira, 1992

De poesía y de vida

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De poesía y de vida


La poesía no es sólo una variedad de literatura, es también un modo de vida en la participación, el amor, el fervor, la comunión, la exaltación, el rito, la fiesta, la embriaguez, la danza, el canto, que, efectivamente, transfiguran la vida prosaica hecha de tareas prácticas, utilitarias, técnicas. (…) Fernando Pessoa decía que en cada uno de nosotros hay dos seres, el primero, el verdadero, es el de sus ilusiones, de sus sueños, que nace en la infancia y prosigue toda la vida; el segundo, el falso, es el de sus apariencias, sus discursos y sus actos. Podríamos decir de otra forma: en nosotros coexisten dos seres, el del estado prosaico y el del estado poético; esos dos seres constituyen nuestro ser, son sus dos polaridades, necesarias una para la otra: si no hubiera prosa no habría poesía, el estado poético no se manifiesta como tal sino en relación con el estado prosaico. Tenemos necesidad vital de prosa, porque las actividades prosaicas nos hacen sobrevivir. Pero muy a menudo, en el reino animal, las actividades de supervivencia
(buscar comida, perseguir la presa,defenderse contra los peligros y los agresores) devoran la vida, es decir el goce. Hoy, en la tierra, los humanos dedican la mayor parte de su vivir a sobrevivir. Tenemos que actuar para que el estado secundario llegue a primario.
Hay que tratar de vivir no sólo para sobrevivir sino también para vivir.
Vivir poéticamente es vivir para vivir.

 
–Edgar Morin

Necesitamos volar

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Necesitamos volar
 
  •  Por cada mujer fuerte cansada de aparentar debilidad, hay un hombre débil cansado de parecer fuerte. 
  •  Por cada mujer cansada de tener que actuar como una tonta, hay un hombre agobiado por tener que aparentar saberlo todo.
  •  Por cada mujer cansada de ser calificada como "hembra emocional", hay un hombre a quien se le ha negado el derecho a llorar y
     a ser “delicado”.     
  •  Por cada mujer catalogada como poco femenina cuando compite, hay un hombre obligado a competir para que no se dude de su masculinidad. 
  •  Por cada mujer cansada de ser un objeto sexual, hay un hombre preocupado por su potencia sexual.
  •  Por cada mujer que no ha tenido acceso a un trabajo o a un salario satisfactorio, hay un hombre que debe asumir la responsabilidad económica de otro ser humano.
  •  Por cada mujer que desconoce los mecanismos del automóvil, hay un hombre que no ha aprendido los secretos del arte de cocinar.
  • Por cada mujer que da un paso hacia su propia liberación, hay un hombre que redescubre el camino hacia la libertad.

 

La Humanidad posee dos alas: una es la mujer, la otra el hombre.

Hasta que las dos alas no estén igualmente desarrolladas, la humanidad no podrá volar.

Necesitamos una nueva humanidad.

Necesitamos volar  

Ahora más que nunca, la causa de la mujer es la causa de toda la humanidad.

–B. Boutros Ghali.  

 

Conciencia ética angustiada

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Conciencia ética angustiada…

“Me avergüenzo por mí mismo que las guerras existan; me avergüenzo por mí mismo, y no tengo exculpante que me valga,, a causa de todos los crímenes, las bajezas, las ruindades, los pecados que se comentan en no importa qué parte de la tierra por los hombres mis semejantes. Y nada de buscar consuelo en la idea de que, en cambio, yo soy un ser moral, noble, recto, y demás. ¡Nada de eso! Soy responsable por los otros tanto como por mí mismo.”

— José Revueltas

 Los días terrenales. España. Edición Crítica. Coordinador Evodio Escalante. ALCCAXX/FCE. 1996, p. 146